Oase.id - Jika di Indonesia, muslimah bebas dan aman mengenakan hijab atau kerudung, di India nasib muslimah terhimpit oleh intoleransi. Sekadar menggunakan kerudung pun, diskriminasi menghantui. 

Nabiya Khan seorang pengajar dan aktivis sosial yang berbasis di New Delhi India mengisahkan kegetiran muslimah di India, yang kerap mendapatkan perlakuan diskriminatif. Berikut kisahnya seperti yang ia tulis di Middleeasteye: 

Kembali pada tahun 2018, ketika saya masih menjadi guru magang di sebuah sekolah di New Delhi, kepala sekolah menginterupsi kelas saya dengan lebih dari 40 anak untuk menanyakan apakah menurut saya "ini" harus diizinkan di sekolah, mengulangi gagasan usang bahwa "agama tidak boleh masuk dalam profesi”. Saya diminta berhenti memakai jilbab di sekolah.

Pada tahun 2018, umat Islam telah didorong lebih jauh ke pinggiran di India, jadi kejadian ini tidak terlalu mengejutkan. Namun saat kita memasuki tahun 2023, dilecehkan karena mengenakan jilbab telah menjadi kenyataan sehari-hari bagi banyak wanita Muslim di bawah pemerintahan nasionalis Hindu Perdana Menteri Narendra Modi.

Menurut laporan baru-baru ini dari Persatuan Rakyat untuk Kebebasan Sipil, lebih dari 1.000 gadis Muslim di Karnataka telah meninggalkan perguruan tinggi di tengah kampanye sistematis untuk mengisolasi wanita berhijab dari lembaga pendidikan. Organisasi Hindutva telah melakukan kampanye ganas terhadap siswa yang mengenakan jilbab, dipicu oleh kelambanan pemerintah dan polisi. Larangan jilbab di Karnataka di lembaga pendidikan ditegakkan tahun lalu oleh pengadilan tinggi negara bagian, sehingga menolak hak perempuan ini untuk mendapatkan pendidikan.

Mengapa wanita Muslim berhijab tidak bisa hidup dengan aman dengan cara mereka sendiri di 'demokrasi terbesar di dunia'?

Apa yang disebut barisan jilbab adalah bagian dari desain yang lebih besar oleh BJP yang berkuasa untuk mendorong komunitas Muslim lebih jauh ke dalam masyarakat terpinggirkan dan untuk membangun supremasi Hindu, di mana umat Islam diperlihatkan “tempat mereka”. Ini adalah serangan sistematis terhadap hak atas pendidikan bagi perempuan Muslim, memperburuk Oterisasi kami dan menghalangi peluang kami untuk mobilitas ke atas.

Kami secara teratur diingatkan tentang tantangan yang melekat dalam menjadi wanita berhijab di India di bahwa kepemimpinan Modi. Ini membutuhkan navigasi lanskap prasangka, diskriminasi, dan ketegangan agama yang meningkat, dalam masyarakat di mana keragaman dirayakan sebagai karakteristik yang menentukan warisannya. Perempuan berhijab, termasuk saya sendiri, harus menegosiasikan budaya yang seringkali memandang kita sebagai warga negara kelas dua, kurang pantas untuk dihormati dan dihargai, di tengah tumbuhnya nasionalisme Hindu dan suasana politik saat ini.

Dari penolakan kesempatan kerja hingga menghadapi pelecehan verbal dan fisik di jalanan, realitas menjadi wanita berhijab di India saat ini jauh dari masyarakat inklusif dan toleran yang dijanjikan pemerintah. Dengan bangkitnya nasionalisme Hindu, perempuan berhijab semakin menghadapi beban untuk mewakili keyakinan mereka, seringkali harus mempertahankan hak mereka untuk mengenakan hijab di hadapan opini publik yang bermusuhan dan kebijakan pemerintah yang merongrong kebebasan beragama.

Diskriminasi tempat kerja
Salah satu bentuk diskriminasi paling umum yang dihadapi oleh wanita berhijab di India terjadi di tempat kerja. Sebuah studi baru-baru ini dari Led By Foundation menyoroti bias intrinsik terhadap wanita Muslim dalam hal peluang kerja, mencatat bahwa untuk setiap dua panggilan balik yang diterima pelamar Hindu, seorang Muslim dengan resume yang setara hanya mendapat satu.

Selain itu, banyak wanita berhijab ditolak kesempatan kerja atau mengalami perlakuan tidak setara di tempat kerja karena hijab mereka. Salah satu contoh terbaru adalah kasus Ghazala Ahmad, jurnalis muda berhijab yang ditolak bekerja di sebuah saluran media. Terlepas dari kualifikasi dan pengalamannya, para perekrut dilaporkan mengatakan kepadanya bahwa dia tidak akan mendapatkan pekerjaan jika dia tidak melepaskan jilbabnya.

Perempuan berhijab di India juga mengalami pelecehan verbal dan kekerasan fisik di ruang publik. Banyak yang berbagi cerita tentang menjadi sasaran hinaan, ejekan, dan kekerasan mental hanya karena mengenakan jilbab. Salah satu dosen di sebuah perguruan tinggi di distrik Tumakuru berhenti dari pekerjaannya tahun lalu setelah diberitahu oleh otoritas perguruan tinggi untuk melepaskan jilbabnya. Tren ini kemungkinan akan menghasilkan tingkat pengangguran yang tinggi di kalangan wanita berhijab, yang semakin meminggirkan kita.

Di negeri di mana kefanatikan dan kekerasan berkuasa, jilbab telah menjadi mercusuar bagi kekuatan kebencian Hindutva, memilih pemakainya sebagai sasaran empuk. Namun, diskriminasi terang-terangan ini tidak dapat dipisahkan dari isu kejahatan rasial yang lebih besar terhadap semua Muslim di India. Jilbab berfungsi sebagai penanda visual dari bahaya yang mereka hadapi setiap hari.

Lingkungan ini telah berkontribusi pada masalah kesehatan mental di antara beberapa wanita berhijab, di tengah kekhawatiran potensi larangan hijab secara penuh di seluruh negeri. Banyak yang merasa terisolasi, cemas dan paranoid – situasi yang diperburuk oleh kurangnya perlindungan pemerintah.

Meskipun India adalah negara sekuler, pemerintah gagal mengambil sikap tegas terhadap diskriminasi yang dihadapi oleh perempuan berhijab. Dalam beberapa kasus, polisi terlibat dalam pelecehan dan diskriminasi, baik menutup mata atau berpartisipasi aktif di dalamnya. Hal ini membuat banyak wanita berhijab merasa rentan dan takut untuk berbicara.

Tumbuhnya permusuhan
Di India rezim Modi, menjadi wanita berhijab itu sulit dan mengasingkan. Kami ingin mempertahankan keyakinan kami, tetapi juga menerima rasa hormat yang sama seperti warga lainnya - namun, saya tahu kami tidak akan mendapatkan keduanya. Namun, terlepas dari tantangan ini, banyak wanita berhijab tetap berkomitmen untuk menegakkan hak kebebasan beragama, dan dengan bangga mengenakan hijab.

Pelecehan dan diskriminasi yang kita hadapi memperkuat pemahaman bahwa Modi bukanlah pejuang kebebasan dan keragaman beragama, melainkan seorang tokoh politik yang menggunakan kedok “melindungi perempuan” untuk membenarkan tindakan opresif. Retorika Modi tentang hak-hak perempuan Muslim bertujuan untuk mengalihkan perhatian dari kebijakan pemerintahnya, yang merugikan hak-hak semua Muslim India.

Jilbab telah muncul sebagai titik nyala dalam momen budaya ini - simbol Keberbedaan yang terlihat di negara yang semakin memusuhi orang-orang yang tidak sesuai dengan nilai-nilai mayoritas Hindu. Realitas menjadi wanita berhijab di India Modi (India di bawah pemerintahan Modi) adalah salah satu dari pengawasan dan ketakutan yang terus-menerus, tetapi juga merupakan salah satu dari ketangguhan, tekad, dan keyakinan yang tak tergoyahkan.

Ini adalah kenyataan yang menyedihkan bahwa perempuan muda seperti Muskan Khan harus bertahan dan melawan pelecehan yang dilakukan oleh ekstremis Hindutva. Sangat disayangkan bahwa perempuan-perempuan ini harus mempertahankan haknya untuk mengenyam pendidikan hanya karena pilihan untuk mengenakan hijab, simbol keimanan dan identitas budaya. Perlakuan tidak adil semacam itu merupakan bukti pengabaian negara India terhadap hak dan kebebasan wanita Muslim.

Kami diminta untuk tampil di acara debat TV nasional prime-time untuk ditanyai pertanyaan lama yang menjijikkan dan merendahkan yang harus kami jawab dengan penjelasan terperinci dan meyakinkan untuk membenarkan keputusan kami mengenakan jilbab. Wanita Muslim terus-menerus ditanyai tentang mengapa mereka memakai jilbab, dan tanggapan mereka harus sesuai dengan daftar periksa yang sudah ada sebelumnya.

Wanita Muslim di seluruh dunia mengenakan jilbab untuk alasan yang berbeda. Ada yang memegang hijabnya erat-erat karena terkait dengan keimanannya, yang diamanatkan oleh Tuhan; kaum intelektual, bagaimanapun, mundur dari gagasan tentang Tuhan, sehingga hal ini segera menjadi regresif bagi mereka.

Mengapa orang-orang tertentu dalam masyarakat ini harus meminta pertanggungjawaban kita atas gaya berpakaian kita dan menuntut jawaban yang memuaskan mereka, bukan kita? Mengapa wanita Muslim berhijab tidak bisa hidup dengan aman dengan cara mereka sendiri di “demokrasi terbesar di dunia”?

(ACF)